تقوى الله الاسلامى
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي


أهلا بيك يا زائر فى منتديات تقوي الله الاسلامية
 
الرئيسيةالبوابةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 ما الفرق بين ( فاجتنبوه ) و ( حرمت ) فى النهى؟؟؟؟

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محبة النبى
مشرف منتديات الاسلام دين الله
مشرف منتديات الاسلام دين الله
avatar

انثى عدد الرسائل : 1111
العمر : 27
  :
نقاط : 3695
تاريخ التسجيل : 13/07/2008

مُساهمةموضوع: ما الفرق بين ( فاجتنبوه ) و ( حرمت ) فى النهى؟؟؟؟   الأربعاء مايو 06, 2009 8:47 am





مَا الفَرْق بَيْنَ (فَاجْتَنِبُوهُ) وَ(حُرِّمَتْ) فِي النَّهْيِ ؟


الشيخ عصام بن صالح العويد -حفظه الله تعالى-


قبل بيان الحكمة من ورود النهي بهذه الصيغة لابد من البيان أن هذا القائل بأن الخمر ليست بحرام ـ اعتماداً على أن النهي عنها لم يأت بلفظ التحريم كما جاء في الميتة والدم ولحم الخنزير كما في قوله تعالى:{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ... }(3) المائدة ـ يلزمه القول أيضاً: بأن الزنا وأكل مال اليتيم والطاغوت والأوثان وقول الزور ليست بحرام هي أيضاً؛ لأنه لم يرد النهي عنها بلفظ التحريم في القرآن أبداً، وإنما ورد في الزنا بقوله تعالى:{وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً}(32) سورة الإسراء.

وفي أكل مال اليتـــيم بقوله تعالى:{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْــــسَنُ}(34) الإسراء.
وفي الطاغوت:{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ... }(36) النحل.

وفي الأوثان وقول الزور بقوله تعالى:{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}(30) الحـج.

فقوله تعالى في الزنا: (وَلاَ تَقْرَبُواْ) هو نفسه قوله تعالى في الخمر: (فَاجْتَنِبُوهُ)؛ لأن الأمر بعدم الاقتراب هو نفسه الأمر بالاجتناب لغة وشرعاً وعقلاً كما هو معلوم ظاهر.

فمن أشكل عليه ذلك؛ فليعلم أن النهي عن الطاغوت والأوثان وقول الزور وردت بلفظ (فَاجْتَنِبُوا)، فهل يشك مسلم في حرمتها لأنها لم ترد بلفظ التحريم؟!! بل النهي عن السبع الموبقات جاء في الصحيحين وغيرهما بلفظ:[ اجتنبوا السبع الموبقات... الشرك بالله والسحر وأكل مال اليتيم... ].

إذا فُهم هذا؛ فيبقي الجواب عن:

لماذا جاء النهي عن الخمر بلفظ (فَاجْتَنِبُوهُ) ولم يأت بلفظ (حُرِّمَتْ)؟

والجواب أنه مما ينبغي أن يُعلم أن المنهيات في القرآن على قسمين:

القسم الأول: منهيات تتعلق بها نفوس عامة الناس فطرة وطبعاً، فالله جعل في النفس البشرية السَّوية ميلاً لها ــ لحكمة أرادها تعالى ــ ثم نهاهم عنها لحكمة أخرى وابتلاءً وامتحاناً، ولذا ــ أي لهذا التعلق الفطري ــ يقع في هذه المنهيات أكثر رعاع الناس وهمجهم ــ عياذاً بالله ــ مثل: الزنا والخمر وأكل الأموال بالباطل ونحو ذلك، فهذه يأتي النهـي عنهــا ـــ غالبــاً ـــ بـلفـظ: (وَلاَ تَقْرَبُــواْ) (وَلاَ تَقْـرَبُـوهُـنَّ) (فَاجْتَنِبُوا) (فَاجْتَنِبُوهُ)؛ لأن في هذه الألفاظ الأمر بشيئين: الامتناع والمباعدة معاً، وليس مجرد الامتناع فقط.

القسم الثاني: منهيات لا تتعلق بها نفوس عامة الناس فطرة وطبعاً، بل لا يقع فيها إلا من فسدت موازينه وانتكست فطرته، إما تقليداً أو عادة أو استكبـاراً ونحو ذلك، مثــل: أكـل الميتــة والـدم ولحــم الخنـزيــر ــ ومعلوم أنه يأكل النجاسات ــ ونكاح المحارم وقتل النفس والظلم، فهذه يأتي النهي عنها ـــ غالباً ــ بلفظ (حُرِّمَتْ) (حَرَّمَ اللّهُ) (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ) ونحوها، والأمر هنا إنما هو بشيء واحد فقط: وهو الامتناع.

وسرُّ ذلك؛ أن المنهيات في القسم الأول لما كانت تتعلق بها نفوس غالب الناس احتاج النهي إلى شيئين: الامتناع والمباعدة معاً؛ لأنه إن اقترب وقع، أما المنهيات في القسم الثاني فلما كانت نفوس غالب الناس لا تتعلق بها كفى الأمر بالامتناع وعدم المقارفة فقط.

ويظهر ذلك جلياً في المقارنة بين النهي عن الزنا والنهي عن نكاح المحارم، فمع أن الثاني أشد تحريماً إجماعاً إلا أن النهي عن الأول جاء بلفظ:{وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً}(32) الإسراء، وعن الثاني بلفظ:{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ... }(23) النساء، وذلك لتعلق النفوس بالأول وهو الزنا دون الثاني وهو نكاح ذوات المحارم، وغيرها كثير.



منقـــــــــــــــول للفائـــــــــدة والامانـــــــــــة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عاشقة الجنة
المراقب العام
المراقب العام
avatar

انثى عدد الرسائل : 2198
  :
نقاط : 3942
تاريخ التسجيل : 28/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: ما الفرق بين ( فاجتنبوه ) و ( حرمت ) فى النهى؟؟؟؟   الأربعاء مايو 06, 2009 12:22 pm

توضيح رائع يامحبة

جزاكي ربي خير الجزاء

بارك الله لنا فيكي ورزقك الجنة

جعله الله في ميزان حسناتك

تقبلي مروري



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عبدالمنعم محمد
مشرف منتديات القصص والروايات
avatar

ذكر عدد الرسائل : 365
العمر : 33
  :
نقاط : 3824
تاريخ التسجيل : 28/02/2009

مُساهمةموضوع: رد: ما الفرق بين ( فاجتنبوه ) و ( حرمت ) فى النهى؟؟؟؟   الأحد يونيو 14, 2009 10:25 am

توضيح رائع يامحبة

جزاكي ربي خير الجزاء

بارك الله لنا فيكي ورزقك الجنة

جعله الله في ميزان حسناتك

تقبلي مروري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ابن الاسلام

لا اله الا الله

avatar

ذكر عدد الرسائل : 1342
العمر : 29
الموقع : http://yarab.yoo7.com
  :
نقاط : 3670
تاريخ التسجيل : 27/04/2008

مُساهمةموضوع: رد: ما الفرق بين ( فاجتنبوه ) و ( حرمت ) فى النهى؟؟؟؟   الأربعاء يونيو 24, 2009 10:34 am

محبة النبي
بارك الله فيكي وجزيتي الجنة
علي موضوعك
رزقك الله شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم

_________________

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yarab.yoo7.com
 
ما الفرق بين ( فاجتنبوه ) و ( حرمت ) فى النهى؟؟؟؟
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تقوى الله الاسلامى :: :: :}{ ۩۞۩ }{الاسلام دينــــنا}{ ۩۞۩ }{: :: :: القران الـكـريم وعــــــــلومه-
انتقل الى: